• 菊大並製 288ページ
  ISBN-13: 9784894344198
  刊行日: 2004/10
  

新しい時代に向けてトータルな知の総合を企図する学芸総合誌

　戦後、われわれは平和な時代を過してきている、と言われる。この平和な時代を一日でも長く続けなければ、とも言われる。近年、自衛隊のイラク派遣や「平和憲法」改正（悪）等々、右方向へ日本国は進みつつある、とも言われる。これら一連の“平和”という言葉に何ら疑問を呈さずに、“平和”の根源的意味も考えずに、戦後過ごしてきたのではなかろうか。
　80年代初頭、アジア平和研究国際会議の招きで来日した、文明社会を批判する思想家イバン・イリイチ氏は「平和と開発を切り離す」という記念講演をした。その時のことを後日、氏は以下のように語る。
　「横浜でわたしは、歴史家として語りました。とりわけわたしがやろうとしたことは、普遍的な概念としての平和という概念を解体し、すべてのエトノス（民族）は、それ自身に固有の平和のもとに憩う権利をもつ、ということを強調することでした。平和とは、抽象的な状態ではなく、それぞれのケースにおいて特殊であるようなあるこわれやすいことがらなのだ、ということを明らかにすることは重要なことだとわたしには思われたのです。
　横浜でわたしは二重のことをもくろんでいました。すなわち、われわれがヨーロッパと呼んでいる小地域における平和という概念の意味だけでなく、そのような概念の歴史と歴史のなかでおこったその意味の転倒をわたしは調べようとしたのです。20世紀は、世界中の人びとがある種の感染症に苦しんだ時代です。その感染症の担い手となったのはヨーロッパの諸概念です。そして『平和』もまたそうした概念のひとつです。わたしは日本で、そうしたヨーロッパ的平和概念について話しました。すなわち、ヨーロッパでかつて『平和』ということばで理解されていたことがらのすばらしいユニークさについて。そして同時に、『開発』の副産物になりさがった平和というものは、いかに堕落したものであるか、ということについてです。つまり、経済成長とか、義務教育化とか、健康診断とか、世界的な危機管理といったものが、このヨーロッパの伝統のなかでかつて平和として理解されていたものをまさに排除してしまうのです。平和（pax）を、開発のプロジェクトの爪の間から取り戻すことによってのみ、千年のあいだ『平和』にしっかり属していたすばらしいユニークさが明るみにだされるのです。」（桜井直文訳「『平和』の贈りもの」より）
　今、われわれは二十余年前に、イリイチが提起した問題を真摯に受けとめなければいけない時がきているのではないかと思う。「パクス・エコノミカ」とは、すなわち日常を覆い尽くした戦争状態である。日本の戦後は、軍事条約である日米安保条約に依存した「平和」のなかで、「経済的繁栄」を謳歌してきた。これはまさに、軍事的「平和」――それすらも実体を欠くが――に安住し、民衆レベルでの「平和」をことごとく破壊してきた、典型と言えるのではないだろうか。
　本特集では、「平和」という概念を問い直し、現代社会における真の「平和」とは何かを根底から考え直してみたい、と思う。